Capítulo XI:
EL TERCER SANTUARIO Y EL NUEVO MONASTERIO
Padre Corbinian, el Padre Cyril fue nombrado superior de Holy Hill (alrededor de
1921) Uno de los logros del Padre Cyril fue como escritor o autor de la historia
temprana de Holy Hill que se publico en 1923. Dos anos después, el Padre Cyril fue
confiado con la construccion de la tercera iglesia y santuario de Maria, Auxiliadora
de los Cristianos. El arquitecto fue el Sr. Herman Gaul de Chicago y los constructores
fueron H. Schmitt & Son.
La ultima celebración en el segundo santuario- un momento lleno de lagrimas de muchos-
fue el 8 de Septiembre de 1925, la fiesta de la Natividad de Nuestra Señora. Fue
necesario derrumbar la iglesia, destruir la Gruta de Lourdes del Padre Bertram y
nivelar el cerro otros veinte pies para proveer una fundación apropiada para la
nueva iglesia. Los materiales para la construcción fueron traídos de Milwaukee,
por la vía de North Lake y Richfield y después al cerro. Una ves llegadas al cerro,
fueron transportadas a la cima del cerro por un sistema de cables y rieles. Durante
el periodo de construcción, una capilla temporaria (La Capilla de la Misión de la
Pequeña Flor) fue usada en estos campos. Después la capilla fue dada al Campo de
la Villa de Jerome en el Lago Friess. Este campo es ahora Glaciar Hills County Park,
en el sistema Washington County Park, y la capilla sigue en uso hoy día.
En Agosto 22, de 1926 la piedra fundamental del tercer santuario en este lugar fue
erigido por el Arzobispo Sebastián G. Messmer. Escrito en Latín, la inscripción
se traduce así, Por que han aumentado en número de aquellos que estan dando honor
a la ayudante, la Santa Virgen Maria, yo soy ya la piedra fundamental del tercer
templo en esta cima de esta montaña. En el año de Nuestro Señor de 1926. El celebrante
fue el Monsenor Rempe de Chicago.
Para el 7 de Noviembre de 1927 la estructura externa de la iglesia estaba completa.
El santuario de Maria se volvió a abrir para recibir a los peregrinos en Julio 15,
de 1929 en la iglesia de abajo que es ahora la Capilla de Santa Teresita del Niño
Jesús (la Pequeña Flor), fue bendecida y se celebro la primera Liturgia Eucarística
por el Monseñor Bernarda G. Traudt de Milwaukee. Pasaron dos años mas hasta que
se acabo la iglesia de arriba y estuvo lista para ser bendecida y para su dedicación.
El Obispo James Griffin de Springfield, Illinois celebro en el nombre de Samuel
A. Strich, entonces era Arzobispo de Milwaukee, en Julio 18 y 19 de 1931 en la ceremonia
de dedicación. Tradicionalmente, cuando los altares en la nueva iglesia son bendecidos
son decorados inmediatamente con flores y manteles apropiados para la primera celebración
de la Eucaristía. La primera Liturgia Eucarística tuvo lugar en Julio 18, 1931 y
estuvo atendida por visitantes invitados. La ceremonia de dedicación del nuevo Santuario
de Maria, Auxiliadora de los Cristianos de Holy Hill, Wisconsin fue celebrada en
Julio 19, 1931. Para esta ceremonia, las puertas se mantuvieron cerradas y el santuario
vació hasta que el Obispo Griffin bendición las puertas con agua bendita y después
las abrió para el publico.
La siguiente construcción mayor de Holy Hill fue la presente casa de los frailes,
que fue construida bajo la dirección del superior Padre Bernardine Tinnefeld. Esta
construcción que es de estructura de nivel-dividido fue construida en el lado del
cerro y esta juntada con el lado norte y de atrás de la iglesia. Un tipo de diseño
de gradas invertidas en la construcción de este edificio hace que cada piso sea
progresivamente más largo que el piso de abajo. El frente del edificio es de seis
pisos de alto. La sección que se junta con la iglesia es solo de dos pisos. Estos
dos pisos son el quinto y sexto pisos del monasterio. El coro del monasterio esta
en el sexto piso del edificio y mira hacia el santuario de la iglesia superior (los
feligreses disfrutan oyendo a los frailes recitar sus oraciones de comunidad cuando
las ventanas del coro están abiertas). El oratorio de la iglesia superior esta directamente
bajo el coro. Esto es el quinto piso del monasterio y al mismo nivel del piso de
la iglesia superior. Los frailes se trasladaron a su nueva casa entre el 7 y 11
de Febrero de 1938. Este edificio fue bendecido en Mayo 24 de 1938, ordenado por
el Padre Agustine que era el provincial de la orden.
La construcción del monasterio fue el último trabajo mayor que se hizo en el cerro
hasta la presente capilla del santuario (descrita en la sección de Maria). Dos objetos
de interés fueron añadidos al cerro en 1956. Estos son las dos estatuas de ocho
pies de mármol blanco de Carora que se encuentran a la entrada de la iglesia superior.
La estatua de Maria, Auxiliadora de los Cristianos en el lado izquierdo, y la estatua
de San José protector de la orden en el lado derecho. Las estatuas que fueron erigidas
en posesión en Julio 2, de 1956 bajo la dirección del suprior Padre Stephen Dzuban,
están sujetadas con anclas a la estructura de la iglesia con varas de fierro.
Esfuerzos para proveer conveniencias modernas para los peregrinos llevaron a los
frailes de Holy Hill a empezar su nueva empresa: la construcción del ascensor para
la torre, la cubierta de observación, una nueva tienda de regalos y una casa de
huéspedes. Este programa masivo fue logrado por la Compañía de Construcción Hutter.
El Padre Columban McGough era el superior de Holy Hill en ese entonces. La dedicación
tomo lugar en Octubre 28, 1962. Muchos peregrinos recibieron muy a gusto la modernización,
pero también muchos sintieron gran pena por la perdida de la linda escalera que
adornaba la entrada al santuario por treinta y uno de los años pasados.
Hay pasillos que se encuentran entre el ascensor de la torre y la entrada de la
iglesia inferior, que ahora se llama Pasillo Mariano. Cuando necesitaba nuevas imágenes
en este pasillo en 1967, el Hermano Francis Enders decido hacerse cargo de este
proyecto. Sus esfuerzos artísticos reproducieron varias representaciones simbólicas
de los títulos de Maria. Su labor de amor fue completa en 1968. El Hermano Francis
entro la orden cuando era un muy joven, dejo la iglesia para casarse y tener familia.
El volvió a entrar a la orden cuando enviudó.
En Mayo 16, 1976, llego el Santuario del Sagrado Corazón. Fue donado por nuestros
hermanos Católicos del Rito Este de Ukrania, es un icon de mosaico lindísimo de
nuestra Señora de Pochaiv. Muchos de los hermanos del Rito del Este hacen peregrinajes
a Holy Hill cada año. La Iglesia Católica les debe mucho a ellos por sus grandes
batallas con mucho coraje contra muchas herejías que infestaban la iglesia temprana,
especialmente lo que concierne la Encarnación de Cristo. Modernización volvió otra
vez bajo la dirección del superior Padre James Hushek en 1968 cuando se construyo
nuevos cuartos de baño, los que se necesitaban muchísimo. Estas facilidades fueron
aumentadas a la nueva tienda de regalos.
Los adelantos continuaron con el Padre Leonardo Copeland como superior. A través
del otoño de 1982 y la primavera de 1983, esfuerzos de arreglar el paisaje para
devolverlo a su belleza del pasado de Holy Hill. Para acordarse de la escalera original,
un caminito rustico a través de la área llena de árboles fue construida entre el
estacionamiento de arriba y la iglesia de arriba. Esta construcción muy atractiva
hizo uso de un espacio vació. Una adición reverente a este caminito fue la estatua
de Santa Teresita del Niño Jesús. En 1983 trajo adelantos para conservar energía
que se necesitaban mucho en la casa de los frailes y también en el Old Monastery
Inn.
La larga asociación con los Estudios Conrad Schmitt fue renovada en 1984 cuando
su artesanía fue requerida otra vez. “Fue a principios de los 1920’s que los Estudios
de Conrad Schmitt por primera vez se envolvieron en el arte y la arquitectura de
Holy Hill.”
En 1952 estos estudios redecoraron el santuario y ahora, treinta dos años después,
estaban otra vez ejecutando sus artesanía experta redecorando y trabajando completamente
de nuevo las dos iglesias la de arriba y la de abajo. Las dos iglesias han sido
completamente limpiadas pintadas en color blanco de diferentes tonos.
La pared de detrás del altar mayor en el santuario de la iglesia de arriba fue pintada
en tonos de oro y modelados de relieve alto, y cubiertos con hoja de oro. El fondo
captura los celajes de oro del mosaico de la Corte del Cielo. El techo del santuario
que estaba preservado desde la decoración del 1952, fue pintado al fresco con una
aplicación de hoja de oro creando un brillante dosel sobre toda la área. La historia
de la creación estaba pintada en siete círculos individuales alrededor de la entrada
en forma de arco. Cada una es una representación simbólica de un dia de la creación.
Al centro y a lo más alto del arco es un símbolo griego que significa Jesucristo,
vencedor y conquistador. Los varios tonos de blanco y de oro añaden una calidad
de estilo Romanesco en el interior de la iglesia, y además dan un efecto etéreo.
El Santuario del Sagrado Corazón fue dorado. El patrón de plantilla en la pared
de atrás fue muy simple para que se notara más el pictórico feligrés de las ventanas.
De acuerdo con los Estudios de Conrad Schmitt, “El carácter de la decoración y ornamentación
en esta estructura esta basada en la orden silenciosa de la estructura Romanesca
de donde esta arquitectura fue diseñada.”
Los confesionales antiguos fueron removidos y así dijeron a luz las simbólicas y
bellísimas ventanas Marianas que estaban escondidas por muchos años detrás de los
confecciónales. Una sala de reconciliación fue construida en la torre de las campanas
para remplazar los confesionales. La iglesia superior fue acabada a tiempo para
la Pascua de 1985.
En la primavera de 1985, la Capilla de Santa Teresita (iglesia inferior) fue completamente
limpiada y pintada. Una decoración que se parece a una rosa sin capullos pintada
en hoja dorada fue añadida a la pared que se encuentra atrás del altar. La rosa
ha sido siempre el símbolo tradicional de la Pequeña Flor porque ella prometió mandar
una lluvia de rosas a todos los que le piden que resepa por ellos y por su gran
sufrimiento en la tierra. Otros cambios en la capilla incluyen remplazando las antiguas
estaciones de la cruz con las que estaban en el monasterio antiguo que después se
volvió la casa de huéspedes. Más remodelación trajo la conversión de los dos antiguos
confesionales con dos salas confortables para reconciliación. Para un toque final
en el verano de 1985, se puso nueva alfombra en los santuarios de las iglesias de
arriba y de abajo, y también en la capilla. Nuevos muebles fueron comprados para
los santuarios de las iglesias de arriba y abajo.
Se mejoraron tres cosas in el exterior de la iglesia durante el verano de 1985.
La primera fue poner nueva macilla en las dos torres de Holy Hill. Este procedimiento
requiere remover el cemento y ladrillos viejos y hacer reparos a la piedra de lima.
Después que se pone el nuevo cemento, se le pone un sello impermeable de silicona.
Cuando esto es completado la estructura entera esta regada con un líquido de silicona
especial para sellar los edificios. Los albañiles trabajaron hasta más de 152 pies
de altura. La altura que generalmente se trabaja es de treinta a treinta y cinco
pies de altura. El trabajo fue ejecutado por la Compañía de Construcción Eldun de
Milwaukee, Wisconsin y de acuerdo a su representante, Holy Hill “…está listo para
los próximos cien años.” La torre de observación de Holy Hill es una atracción mayor
para mucha gente.
El segundo trabajo del verano fue arreglando haciendo más bello el paisaje de la
Gruta de Lourdes. Este fue el mejoramiento más atractivo de los terrenos. El tercer
trabajo de ese verano fue arreglando el estacionamiento de la iglesia inferior y
de los campos de picnic cerca de la primera estación. Esto se hizo con maderas de
ferrocarril para poder controlar mejor el tráfico. El Centro de la Parroquia también
fue circundado con una verja rustica. Desde entonces los caminos han sido renovados.
En el otoño de 1986, un sistema de sonido lindo fue instalado en la iglesia superior.
Es un diseño único en forma de cruz. Suspendido del arco céntrico del santuario
mayor, se mezcla con mucho gusto con la decoración de la iglesia superior.
La instalación del sistema de verjas prievere que la gente no entre después de las
horas indicadas y luces mas intensas fueron instaladas en el lugar de estacionamiento,
fueron dos de las muchas mejoras que pasaron en 1987.
Se hacen renovaciones físicas constantemente en Holy Hill para hacer que el Santuario
de Maria sea mas contemplativo y confortable para los miles de peregrinos que vienen
a visitar cada año. Las necesidades físicas de los peregrinos son muy importantes
para los frailes de Holy Hill, pero mas aun es su preocupación para su bien espiritual,
porque “¿que de bien seria para el hombre que gane todo el mundo, pero pierda su
alma?”) Mt.16:26. La fuerza de Holy Hill es la fe de los peregrinos que vienen,
y la vida de oración de los frailes que les suministran a ellos.
En todo lo que los Frailes Carmelitas Descalzos hacen en Holy Hill o en cualquier
parte es tener una vida centrada en oración. Este es su apostolado primero. Como
esta escrito en Ps. 113:3, “Desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, alabado
sea el nombre del Señor.” Tempranas oraciones y oraciones de la tarde tienen un
significado especial. De acuerdo a Gen. 3:8 fue en el fresco del dia cuando Dios
camino con el hombre en el jardín de Edén antes de la caída. Los frailes empiezan
su dia con una oración de comunidad a las 6:30 a.m. seguido por una hora de oración
contemplativa a las 6:45. El clímax de su oración de la mañana es la celebración
de la presencia perpetua de Dios en nuestras vidas, la Liturgia de la Eucaristía,
a las 8:00 a.m. como dijo Dios Nuestro Señor, “Nunca te dejaré, ni te desampararé.”
(Heb. 13:5)
El apostolado empieza algún tiempo después de la Eucaristía con o sin desayuno y
continúa hasta las 11:55 cuando todos se reúnen en la sala del refectorio para recitar
el Ángelus y después almorzar. Después de un descanso opcional, su trabajo apostólico
continúa desde la 1:00 p.m. hasta las 5:00 p.m. cuando los frailes regresan al coro
para la oración de comunidad de la tarde y la segunda hora de oración contemplativa.
El dia empieza con la sena a las 6:15 p.m. El resto de la tarde es libre.
Hay un cambio en el horario en el domingo y el miércoles cuando la hora de oración
contemplativa es entre las 4:00 y 5:00 p.m. La oración de comunidad es entre las
5:00 y 5:15 p.m. es seguida con un tiempo especial de recreación. Este tiempo de
recreación de la comunidad es dispuesto para que los frailes disfruten la compañía
entre ellos como en familia. Es esta atmósfera de familia que los Frailes Carmelitas
Descalzos buscan alimentar. A través de esta experiencia compartida llena de oración
y hermandad, los frailes son capaces de ser ministros efectivos para los miles de
peregrinos que vienen a Holy Hill cada ano. Los frailes quieren ser un testigo vivo
de su patrón San Juan de la Cruz cuando el dijo: “Ahora ocupo mí alma y toda mi
energía en el servicio de El…”
Entre el espíritu de las enseñazas de Juan, los frailes trabajan en apostolados
que están de acuerdo a lo que les interesa y con sus habilidades. Algunos apostolados
prácticos incluyen jardinería, mantenencia general de los edificios y los campos,
sastrería, manejar la casa de huéspedes, enfermería, cocinar, y otras cosas. Otros
apostolados incluyen celebrar misas para los peregrinos, retiros, charlas espirituales,
consejos espirituales, administración de sacramentos, bendiciones personales, Bendición
y devoción Mariana (rezando rosario, letanía y servicios de escritura) Los Carmelitas
de Holy Hill que han recibido las ordenes muchas veces ayudan a las parroquias vecinas
con liturgias los Domingos y días de fiesta.
Los frailes de Holy Hill son responsables por la parroquia de St. Mary of the Hill,
y le proveen con un pastor. En Agosto del 1968 los parroquianos compraron diez hectáreas
de tierra de los frailes de Holy Hill para hacer su centro, este esta localizado
en los terrenos debajo de la iglesia del santuario y opuesto al estacionamiento
del nivel de abajo. Muchas de las actividades de la parroquia como ser programas
de CCD y las Misas del Domingo se llevan a cabo en este centro de la parroquia.
Originalmente la parroquia de St. Mary of the Hill fue fundada para reemplazar a
la parroquia de St. Augustine. La parroquia de San Agustine empezó al rededor de
año 1840 con la celebración de la liturgia del domingo en la casa de Kohler. En
1846 una capilla de madera fue construida para servir de parroquia hasta que fue
destruida por un incendio en 1855. Esta fue remplazada por una iglesia de piedra
hasta que esta también fue destruida por un incendio el 21 de Octubre de 1922 (las
ruinas se pueden ver todavía en la esquina de carretera 167 y de la carretera del
condado CC). Cuando esta se incendio, la parroquia tenía sesenta y ocho miembros.
Los Carmelitas de Holy Hill se hicieron cargo de St. Agustine y dieron la bienvenida
a los parroquianos a Holy Hill como a su casa temporaria. La perdida fue grande
para la pequeña congregación que sostuvieron un daño de aproximadamente $12,000.
La parroquia tenia seguro, pero solo les quedo $5,000 de dinero después que las
compañías que los aseguraban entraron en quiebra. Todavía no habían sacado nuevas
pólizas. El Padre Corbian fue a pedir fondos a los parroquianos pero no alcanzo
a reunir el dinero suficiente para este proyecto. Dos años después en el 22 de Septiembre
de 1924, el Arzobispo Mesmer oficialmente disolvió San Agustine y estableció la
parroquia de St. Mary’s of the Hill.